DISCURSO FINAL DO MUSIDANÇAS2007

LUSOFONIA

LUSOFONIA, MESTIÇAGEM, SOM LUSO E MISTURA DO SER HUMANO


Para uns são um conjunto de identidades culturais apresentadas de forma simples ou mais ou menos misturadas.

Angola, Brasil, Cabo Verde, Comunidades Lusófonas espalhadas pelo mundo, Cidadãos estrangeiros a residir em Portugal, Galiza, Guiné Bissau, Goa, Macau, Moçambique, Portugal, S. Tomé e Príncipe, Timor Leste.

Nem sempre o reconhecimento da identidade indígena prevaleceu, mas temos que reconhecer a coragem para enfrentar o desconhecido, a criação de alianças e fraternidades, transformando e deixando-se transformar.

Do contacto entre o povo colonizador e os povos resultou um intercâmbio a vários níveis sendo deles a mais profundo o da miscígenação.

Eu sou Mulato, português nascido em Angola, de pai branco e mão negra.

No século XIX o Brasil é reconhecido internacionalmente como o país da mestiçagem.
A mistura do ser humano de origem diversa teve valorização variável através dos tempos.

A mestiçagem corrigiu a distância social.

A mestiçagem é um facto histórico a que não cabe condenar ou elogiar.

O que levou os colonialistas á mestiçagem ?

A escassez das mulheres brancas na população ou a alegada pré-disposição colonizadora para contactos inter-raciais ?

O resultado concreto foi a formação de um povo novo.

Eu preconizo um Homem com raças, misto quer seja de pigmentação quer seja de cultura.

Mestiçagem é sinónimo de diversidade.

Mestiçagem é o conhecimento do outro através da mestiçagem de culturas, é conhecer a língua, a cultura, a religião dos outros e manifestar respeito pelos outros, pela diferença e pela partilha da vida.

Existem diversidades e semelhanças nas culturas.

Ao ser mestiço cultural deixa-se de ser mediador entre culturas e acaba-se por identificar o seu pensamento com o das outras culturas.

Existe na actualidade uma identidade cultural que pode ser partilhada pelos vários países e comunidades, ser vivida em comum e partilhada na diversidade e enriquecida.

Uns dizem que a lusofonia é uma ilusão, mas que existem vestígios da presença portuguesa no mundo é uma grande verdade.

Assim como é uma grande verdade que há marcas na cultura portuguesa de vestígios das culturas dos países por onde passaram.

Agora o que não tem existido é um assumir dessas marcas, um pesquisar e descobrir essas marcas no tempo, um informar as gerações das suas origens, suas influências, não tem existido o aceitar desinibido da presença dessas culturas no presente momento em Portugal, do deixar através dos mecanismos próprios brotar e deixar vir á luz a profusão, a riqueza da presença desses povos.

Mas não é só Portugal que tem que ser alertada para a riqueza desta fonia. São os próprios brasileiros no Brasil que possivelmente pouco sabem sobre os outros irmãos da mesma língua, são os Angolanos, os Guinéus, os Cabo Verdeanos, os São Tomenses, os Moçambicanos, os Goeses, os Macaense, os Timorenses, as comunidades lusófonas espalhadas pelo mundo.

A união em torno da língua é importante pois torna-nos numa força com mais poder até internacionalmente.

Os outros povos também precisam de ser alertados para a não vergonha de se falar em português e para a necessidade de se falar nas suas línguas maternas e fundir.

Com um fio condutor que será o português temos já as línguas angolana, cabo verdeana (e de que maneira), a guineense, a moçambicana, a brasileira, a portuguesa etc.
Cada país contribuirá com o que de melhor tiver em prol do desenvolvimento e conhecimento dos outros sem problemas de quem está a controlar quem.

Se existem vícios coloniais também existem preconceitos anti coloniais.

Se um galego ou francês se identifica com a cultura portuguesa, a aprende, vive, a desfruta, quem somos nós para dizer que não pertence á lusofonia.

Mais forte que a dialéctica construída á volta desta palavra, são as vivências e essas ninguém as consegue apagar.



Firmino Pascoal

Bem Vindos ao Musidanças-2007!!!

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